“Beiträge zu einer aktuellen Anthropologie” wurden unter der Herausgeberschaft von H.-R. Duncker 2006 im Stuttgarter Steiner-Verlag veröffentlicht.

Der hier auch vertretene Philosoph Peter Janich hat speziell zu den Beiträgen aus der Hirnforschung vergangenes Jahr als Nr. 21 der ‘edition unseld’ auch den Beitrag “Kein neues Menschenbild – Zur Sprache der Hirnforschung” publiziert. Die bei uns kaum bekannt gewordenen Ergebnisse der begriffskritischen Untersuchungen des australischen Hirnforschers Max Bennett und englichen Wittgenstein-Experten Peter M.S. Hacker wurden jetzt u.d.T. “Philosophische Grundlagen der Neurowissenschaften” in der Darmstädter WBG in deutscher Übersetzung herausgebracht; dabei ist bemerkenswert, dass der Suhrkamp-Verlag kurz darauf auch noch die Diskussion der Ergebnisse beider Analysen unter den Titel “Neurowissenschaft und Philosophie – Gehirn, Geist und Sprache ” publiziert hat. (Der von Dieter Sturma 2006 als stw 1770 hrsg. Suhrkamp-Reader “Philosophie und Neurowissenschaften” enthält wichtige Beiträge der deutschsprachigen Diskussion dazu. In der FAZ sind übrigens – außer zum ersten – ausgezeichnete Rezensionen der genannten Bücher erschienen.)

In der Philosophie wird ein “fähigkeitsbasiertes” und damit psychologisch interessantes, weil den psychischen Gegebenheiten am meisten entsprechendes Verstsändnis von WF von dem Berliner Philosoph Geert Keil vertreten: in seiner Monographie “Willensfreiheit” (2007) und neuerdings v.a. in seinem Taschenbuch “Willensfreiheit und Determinismus” (2009).

Psychologisch gesehen geht es dabei um die Fähigkeit zur Willensbildung. Sie ist “volitionspsychologisch bislang allerdings nur bis zum sog. “Rubikonmodell der Handlungsphasen” ausgearbeitet worden, in dem sämtliche Denkleistungen vor der dort ersten “Abwägungsphase” außer Betracht bleiben.

Das ist deswegen bedauerlich, weil dadurch nicht erkennbar wird, wovon wir uns durch handlungsrelevante Nutzung unseres traditionell “geistig”, heute eher “kognitiv” genannten Vermögens zu denken – statt wie Tiere und Kleinkinder reflexartig zu reagieren – “frei” machen.